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吕氏春秋卷五连载之七十九

发布时间:2020-07-13 17:00:34 阅读: 来源:安全带厂家

【前言】

本篇主要论述了“和乐”的思想,是承接上篇“侈乐”而作。从人的心情和音乐的关系角度强调音乐的作用在于和心,以舒畅的心情来听适中的音乐,这样就会达到“和”的境界。本篇最后还论述了音乐对平政易俗的重要意义,反映了儒家对于音乐的重视。

《吕氏春秋》卷五《仲夏纪第五》

适音(连载之七十九)

【原文】

耳之情欲声,心不乐,五音在前弗听;目之情欲色,心弗乐,五色在前弗视;鼻之情欲芬香,心弗乐,芬香在前弗嗅;口之情欲滋味,心弗乐,五味在前弗食。欲之者,耳目鼻口也;乐之弗乐者,心也。心必和平然後乐。心必乐,然後耳目鼻口有以欲之。故乐之务在於和心,和心在於行适。

夫乐有适,心亦有适。人之情:欲寿而恶夭,欲安而恶危,欲荣而恶辱,欲逸而恶劳。四欲得,四恶除,则心适矣。四欲之得也,在於胜理。胜理以治身,则生全以;生全则寿长矣。胜理以治国,则法立;法立则天下服矣。故适心之务在於胜理。

【译文】

耳朵的本能想要听声音,如果心情不愉快,即使音乐在耳边也不听,眼睛的本能想要看色彩,如果心情不愉快,即使色彩在眼前也不看,鼻子的本能想要嗅芳香的气味,如果心情不愉快,即使香气在身边也不嗅,口的本能想要尝滋味,如果心情不愉快,即使美味在嘴边也不吃。有各种欲望的是耳、眼、鼻、口,而决定愉快或不愉快的是心情,心情必须平和然后才能愉快。心情必须愉快,然后耳、眼,鼻,口才有各种欲望。所以,愉快的关键在于使心情平和,使心情平和的关键在于行为适宜。

愉快有个适中问题,心情也有个适中问题。人的本性希望长寿而厌恶短命,希望安全而厌恶危险,希望荣誉而厌恶耻辱,希望安逸而厌恶烦劳。以上四种愿望得到满足,四种厌恶得以免除,心情就适中了。四种愿望能够获得满足,在于依循事物的情理。依循事物的情理来修身养性,生命就保全了;生命得以保全,寿命就长久了。依循事物的情理来治理国家,法度就建立了,法度建立起来,天下就服从了。所以,使心情适中的关键在于遵循事物发展的规律。

【即时通会员如是说】

物质第一性,物质是运动的,要求我们“一切从实际出发 实事求是”。——夏梦琦

一个人的心境怎么样,会制约到很多事情。心情好,自然做许多事情都会一气而成,甚至会迸发无尽的灵感。治国修身也是如此。所以说,修心于做人做事其实都是很重要的。——杨文

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